為了從國際、文化藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝振興等視角討論手工藝術(shù)在新時(shí)代的新發(fā)展，第八屆中國蘇州文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)于4月19日在蘇州國際博覽中心展開。

“新手工藝運(yùn)動(dòng)”是蘇州創(chuàng)博會(huì)2015年發(fā)起，旨在打造品牌，擦亮蘇州 “手工藝與民間藝術(shù)之都”名片，目前已經(jīng)聚集了45個(gè)城市的400余名知名設(shè)計(jì)師與手工藝匠人加入。今天，2019創(chuàng)博會(huì)新手工藝運(yùn)動(dòng)大獎(jiǎng)共評(píng)出十大品牌獎(jiǎng)和十大作品獎(jiǎng)，為傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新發(fā)展注入了新動(dòng)能、樹立新標(biāo)桿。

本次論壇邀請日本富山美術(shù)館館長、米蘭展日本館策展人桐山登士樹，JIA Inc。品家家品聯(lián)合創(chuàng)辦人蔣友常，日本知名設(shè)計(jì)師、“SOMARTA”時(shí)尚品牌創(chuàng)始人廣川玉枝等國際知名設(shè)計(jì)師進(jìn)行主題演講，為蘇州的設(shè)計(jì)師、手工藝從業(yè)者提供借鑒。

用心設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更有價(jià)值

今年是桐山登士樹第二次來到蘇州。在他的印象里，蘇州歷史悠久，刺繡等傳統(tǒng)手工藝品類非常豐富。

桐山登士樹認(rèn)為，稀缺性和高品質(zhì)讓傳統(tǒng)手工藝作品更有質(zhì)感和溫度，讓人感到舒服，但是傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)作需要很多時(shí)間，往往數(shù)量有限，在現(xiàn)在的環(huán)境下，并不適合傳統(tǒng)手工藝品的大規(guī)模流通，所以要有技術(shù)的支持。

“日本有232處傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)場所，但是每年他們的銷售額都在下降，和高峰期相比，銷售額只有之前的1/5不到”。桐山登士樹認(rèn)為，因?yàn)橄M(fèi)者現(xiàn)在越來越成熟，品味要求變高。日本手工藝者也在反省。

桐山登士樹分享了兩個(gè)小事例。一個(gè)是自己的朋友巖崎用木頭雕刻的“柿子”手工藝品被意大利收藏家收藏，另一個(gè)是日本土特產(chǎn)“富山日中”品牌，目前每年市場銷售額3億元。這些產(chǎn)品都是用心做出來的產(chǎn)品，并且引入了日本傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)，在市場上才獲得了長久的生命力。

“引入技術(shù)來縮短產(chǎn)品和客戶的距離，精心設(shè)計(jì)發(fā)揮產(chǎn)品應(yīng)有的價(jià)值，再用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)”。在桐山登士樹看來，這三個(gè)要素必須合為一體。做好手工藝產(chǎn)品品牌推廣，要利用當(dāng)?shù)氐奈幕?，繼承過往工匠的技藝，生產(chǎn)和銷售過程要聯(lián)合起來，通過學(xué)習(xí)借鑒融合不同地區(qū)的文化后，才能創(chuàng)造出更加有魅力，更加有價(jià)值的產(chǎn)品。

文化基因是產(chǎn)品的靈魂

炒鍋能否做出意大利面？茶具能否泡出好的咖啡？在蔣友常眼里，答案是肯定的。

2007年，蔣友常跟一個(gè)有家但對家沒有感覺的商人對話，誕生了想要?jiǎng)?chuàng)品牌的念頭，在一場東西方飲食文化的融合下，誕生了JIA品牌的種子。

“如果一個(gè)產(chǎn)品沒有文化，它就沒有靈魂。產(chǎn)品沒有辦法連接我們?nèi)粘５牧?xí)慣，它不會(huì)長久”。這是蔣友常從JIA品牌創(chuàng)立12年得出的經(jīng)驗(yàn)。在他看來，飲食是家庭的核心，飲食具有凝聚的力量，通過餐桌上培養(yǎng)感情，才能凝聚人，人凝聚起來后，小到家庭，大到社會(huì)，才能更加美好。

現(xiàn)場，蔣友常給觀眾介紹“竹炭瓷醒水杯”和“日嘗炒鍋”。竹炭可以過濾水中的雜質(zhì)、味道、細(xì)菌，讓我們的飲水更健康。用炒鍋來炒菜和炒飯，炒得過程中鐵離子分散出來，我們在享受健康美味得同時(shí)也補(bǔ)充了鐵離子。

“讓好食器成為每個(gè)家庭的溫暖‘日常’，讓飲食成為家里的核心，是JIA一直在做的事情。” 蔣友常介紹，為了找尋最健康美味的食物，為客戶提供更好的使用體驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)一直通過手工技藝生產(chǎn)產(chǎn)品，打造餐桌上的新風(fēng)景。

科技為手工藝品賦能

廣川玉枝，她的設(shè)計(jì)充滿了天馬行空的創(chuàng)意，作品注重視覺效果，妝型、發(fā)型、配飾上具有極具驚人的效果，為歌手Lady Gaga 和麥當(dāng)娜等名人都設(shè)計(jì)過表演時(shí)的服裝。

在廣川玉枝看來，不同國家的文化、宗教、信仰不同，但是皮膚是相同的。服裝作為第二層皮膚，具有更多的潛力，所以她開始了皮膚系列的設(shè)計(jì)。

“全世界各個(gè)國家的人們會(huì)用彩繪的形式表現(xiàn)自己，所以我就把紋身或類似的花紋反應(yīng)在服裝上。此外，我們還會(huì)觀察其他的物種，比如昆蟲皮膚有不同的質(zhì)感，我們就把光澤感展示到服裝上。” 廣川玉枝如是介紹“皮膚系列”的理念。

從2014年起，廣川玉枝開始做第二代“皮膚系列”。目前我們所穿的西裝大部分都是基于西方的工藝手法做出來的，過程繁瑣。但是廣川玉枝采用了“數(shù)字高定”的技術(shù)，把西裝的前側(cè)和后面同時(shí)在電腦輸入圖案的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)換成布料的數(shù)據(jù)，最終生成西裝的布，完成高精度的定制。

此前，廣川玉枝的皮膚系列作品遭受了很多批評(píng)?！皶r(shí)尚行業(yè)是不斷循環(huán)的，所以在某個(gè)時(shí)間有人覺得你的款式已經(jīng)過時(shí)，但我認(rèn)為我自己的產(chǎn)品是不斷地在進(jìn)化，在發(fā)展的。”后來，當(dāng)廣川玉枝作品逐漸被認(rèn)知，受到了極大關(guān)注，并與本田、雷克薩斯等品牌建立了跨界合作。

時(shí)尚是一個(gè)圈，只有有文化氣質(zhì)的藝術(shù)作品才能夠在時(shí)間的流逝中歷久彌新。

原標(biāo)題：2019蘇州創(chuàng)博會(huì)：新手工藝運(yùn)動(dòng)在“融合”中尋求跨越發(fā)展